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    鼎之尊帶你了解青銅器
    來源:www.popgequ.com發布時間:2021年04月14日
    鼎之尊帶你了解青銅器

    青銅禮器是用來體現“禮治”的,即體現奴隸主的統治制度特別是等級制度,因此青銅禮器是維護奴隸主統治秩序的一種必要手段,而且各級奴隸主都必須使用和他們地位相當的青銅禮器,不能超越應有的范圍,否則就是非禮,所以青銅禮器使用的多寡和規模的大小代表著奴隸主的等級和地位。青銅器是由青銅合金(紅銅與錫的合金)制成的器具,誕生于人類文明時期的青銅時代。

    自漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”以后,歷代制禮作樂均依周制,政府或私人為了舉行祭祀等禮儀活動的需要,不斷仿照《三禮圖》或商周時期的青銅禮器而鑄作新的青銅禮器,這就是仿制品。其特點是在器物上大多標明仿制的時間、用途及仿制者等。
    青銅器
    青銅器廠家進行鑒定工作時,首先要區分仿制品與偽品,不應將仿制品列為偽品。其次仿制品對研究歷代禮樂制度及文化藝術也有著一定的價值,不應簡單地予以否定,而應給予適當的評價。宋代以前的仿制品已很少見。

    宋代由于金石學興起,收集了大量的古代青銅器,并認識了《三禮圖》的錯誤,遂改依古代青銅器仿制禮器,用來作為廟堂之祭器。宋代仿制情況見于宋翟汝文《忠惠集》及清孫詒讓《政和禮器文字考》等。

    宋徽宗崇寧四年(1105)仿春秋時期宋公戍鐘而制作的大晟鐘,尚有流傳至今者。清代的青銅器圖錄書中也著錄了一些宋仿銅器。元代官府出蠟局亦曾仿古代青銅器而制作了一批祭器。明代的宣德爐有許多是仿照古代青銅器的形制加以變化而制作的。

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