青銅器的鑒定要素

　　青銅器由純銅和錫制成，常用作儀式用具、武器、食品用具(包括樂器)和工具(主要是容器)。青銅器在古代是權力的象征，楚莊王“問鼎中原”便是佐證。夏被商滅亡，鼎遷于商。周克商，又將九鼎遷至洛邑(今天的河南)。

　　比較常見的是鼎和爵，品種繁多，尤其是在商代中后期，其制作更受歡迎，也更精巧，且見大器具(如大方鼎)。戰國時期，青銅器趨于衰落。嚴格地說，在三國以后，它只能被視為青銅器(如錢幣、雕像等)。

　　從歷史數據中可以總結出人工制品的基本情況如下:

　　一個是全假的。如上海博物館所藏的西周晚期“師兌簋”，按原器翻鑄，尺寸與原器相似，但比原器重260克。

　　因此有經驗者用手一掂量，即可感知。又如北京故宮博物院所藏的一件“子幅觶”，整器由鳳鳥紋等紋鏤刻而成，但紋線死板，紋飾呆滯，同時器表是用漆皮做的底。因此，細心審視，也可以看出破綻。

　　二是器物的一部分為偽作。如北京故宮博物院收藏的一件商代“父乙觶”，器身為真器，但作偽者在其口部加上了一個流，并在腹上部又加上了一個飾物，成為一件古代無此形制的觶，不倫不類。

　　三是拼湊真器殘片做成偽器。如北京故宮博物院所藏的一件“商代卣”，器身與梁的紋飾風格不同。仔細看，梁環有焊接痕跡，表明梁與器身原不屬一器。雖其均用商代青銅器殘件做成，但整個卣應為偽器，因為卣無此形狀提梁。

　　四是真品銘文。這包括兩種情況:一，銘文完全是假的。這些銘文是用刀刻的，或是被化學物質腐蝕的。內容可以模仿真的碑文，或拼湊起來，或隨意編造。

　　由于葛、劍的平面部分容易雕刻，故在葛、劍上的偽銘文較為常見。二、在真銘文上，加刻假銘文。

　　第五，它是真的，而模式是假的。也就是說，在真實的平紋或少紋的表面上刻印圖案。例如，在北京故宮博物院的收藏中，商代制作的“父已壺”原本是戰國時期的一件普通面壺，而偽造者在壺身上刻上了動物的臉紋。

　　青銅器廠家介紹識別要素:

　　1.身體有明顯的花紋標記，即法線或膠片;

　　2.表面銹色、銅綠分布自然，不易脫落。

　　3.優異的穩定性和耐磨性，因為青銅具有良好的填充性能;

　　4.紋飾精美，常見饕餮紋、夔龍紋、鳳鳥紋和幾何紋等；